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香道 • 乡愁
2016-04-15

2016年4月15日,在首都东城区天坛东路80-3号的中国香文化研究中心,第二届中日香文化交流活动暨松声庵香室落成香会顺利举行。

第二届中日香文化交流活动暨松声庵香室落成香会合影留念

中国社会科学院荣誉学部委员、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任、中国乡愁文化发展研究中心顾问刘魁立先生,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任、中国乡愁文化发展研究中心顾问周小璞先生和香界、文化界、部分驻华大使及媒体朋友们出席交流活动。

中国社会科学院荣誉学部委员、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任、中国乡愁文化发展研究中心顾问刘魁立先生


中国民俗学会中国香文化研究中心主任孙亮先生

刘魁立先生对松声庵香室的落成表示祝贺。他说,人类的文化特别是非物质文化包括香道和茶道,都是人类共享的,并在共享中实现彼此的推进。如果没有这种共享性,这个香室是无法建成的。他指出,中国的香文化在唐宋时期传入日本,被日本民众接受并传承至今,成为一种了不起的生活方式,今天这种生活方式又回到中国。中国唯一的志野流香室的建造,是两个流派相互折中的结果,是情感的交流,是心与心的对话。

中国乡愁文化发展研究中心主任兼中国香文化研究中心副主任李春园主持香室揭牌仪式


刘魁立先生和次家元峰谷宗苾先生为香室揭牌

日本志野流香道21代传承人次家元峰谷宗苾先生,将主持为期四天的香道交流活动,庆贺松声庵香室在中国香文化研究中心建成。

参加交流活动和香室落成仪式的部分嘉宾

日本志野流香道从志野宗信创立之始,迄今为止500年,世代相传,从未间断,完整地保护和继承了香道历史和传统。近年来,香文化盛行,香道作为培养高尚情操的传统文化再次受到关注。中国香文化研究中心积极推进香文化的研究交流与合作,与日本志野流香道建立了战略合作。松声庵香室的落成正是这种交流合作的结果。 松声庵香室的建造,从原材料,到设计、工艺和工匠,均来自日本,其做工之精细、选材之严格,其背后对传统香文化的敬畏和严谨的心态,令人肃然起敬。

国家非物质文化遗产保护工作专家委员副主任、中国乡愁文化发展研究中心顾问周小璞香会后欣然与大家合影

所谓的文化交流,便是一种“他山之石、可以攻玉”的谦虚、提示和借鉴之途径。香会上,日本的香道传承人及团队以其谦卑、专注、虔诚的闻香礼仪,为宾客奉上缕缕迷人的馨香,更将一种认真、严谨、专业的文化态度传递给与会的嘉宾。

更值得让在座的我们深思的是,香室里挂着志野流家元书写的据传由我国宋代文学大家黄庭坚所作的香十德书法作品,其内容为:“感格鬼神,清净心身,能除污秽,能觉睡眠,静中成友,尘里偷闲,多而不厌, 寡而为足,久藏不朽,常用无障。”这首词对香品内在特质进行了高度概括。而志野流香道所用的品香炉就更令在场的国人心头为之震颤了,香炉是中国青花瓷的制作工艺,其正面是孟子的画像,其他几面是孟母三迁的画面。


香室内挂着的《十德图》


正面为孟子图像的品香炉

当我们自己的文化正渐次被遗忘或是被信息技术带来的快餐文化所挤兑时,日本却在借鉴我们古文化的优秀成果,一代又一代的传承着,这不得不引起我们内心的警觉。“乡愁”一词的出现绝不只是一个宏观层面的政策关键词,恰恰代表了我们这代人产生的共鸣——我们需要记住乡愁,记住我们五千年优秀的文化传统。

中日友人交流香道文化

香道是精神世界的文化艺术。通过香道,人们磨练感性,品香修心,让心在嘈杂的世界中归于沉静。香道中对自然的敬畏、对土地的感恩、对礼仪的恪守,更是值得每个人深思。

乡愁,是民族的;乡愁,是国家的;乡愁,是这个时代我们每个人深深思考并需正确践行的……