编者案：2016年8月底，中国乡愁文化发展研究中心主任李春园，副主任兼秘书长张玮，以及专家委员会主任孙君实地调研了贵州排扎村。张玮认为，“保护几千年农耕文明，保护农民的利益，提升农民的生活水平，建设美丽乡村，才是我们这个文明古国的文化保护之根本。”

初见排扎，是在一个有着碎碎凉风的阴天。8月底的贵州，还是稍稍有些闷热。想象中的苗寨，传说中的吊脚楼，村内的房屋依山势而建，掩映在青翠葱茏中，古老而神秘。远远看去，美丽自然的排扎村，果真像极了散落在山地中的黑珍珠。

跟着大队伍，走村串巷，一会平地，一会爬坡。远处青山滴翠，雾霭沉沉。近处人行畜欢，炊烟袅绕。苔痕上阶绿，草色入帘青。偶见一些穿了苗服、裹了头巾、挎着篮子摘菜的苗家老妇，挑满绿草箩筐的农夫，还有头戴花饰或银饰的美丽村妇，也有不多的一些苗家小孩，新奇的眼睛看着我们这些异乡人。

如果站在过客的角度走马观花，远远看去，这里不失为一个古朴秀美的生态村庄，很容易激发人们对乡村故土的美好乡愁情怀。然而当走近它、了解它时，才知道这里却是一个处于帮扶状态的贫困村庄。很多房屋在岁月的洗礼下已年久失修，屋内陈设老旧，与现代化生活相差甚远。这里产业较为单一，农民的生活和经济水平仍在贫困线行列。尤其是当看到台江县领导赵凯明先生手机中存有的排扎孩子照片时，心头一紧，眼底尽湿：这些本该穿着花衣踢着毽子唱着儿歌上着学堂的不到十岁的小姑娘，却是身背砖块，艰难地行走在苗乡的山路上，眼睛里却已无任何哀怨和委屈，只是平静地接受这不该接受的一切。

不禁想起了鲁迅先生笔下的《故乡》，当他回到自己阔别多年的故土，看到记忆中欢快、明丽、生动活泼的项带银圈的十一二岁少年闰土，在社会的动荡和窘迫的生活面前，变成一个脸色灰黄皱纹交错的中年男人，曾经的豆腐西施站成了圆规式姿势，曾经的乡村失去了原有的色彩，“似乎连鸟雀都不再光顾”，曾经心头的温暖变成了沉沉的失落，美丽的乡愁无处安放。

鲁迅先生笔下的闰土，至少有欢快的童年，他们夏天看瓜叉鳖、雪天捕鸟，在田野里尽情地嬉戏。而如今我们排扎村里的孩子，却过早地承受了这实实在在的生命中之不应承受之重。这样的乡愁，早已超越了思乡、怀旧的情怀范畴，已经不再是美丽，而是成为一种真正意义上的愁绪。

如今，乡愁正成为这个时代的一种集体情怀，成为人们一种普遍性的对于乡土生活和传统文化回归的渴望情绪。当饱受现代先进生活眷顾的城里人，带着一种高高在上的优越感和时空距离感，开始到农村寻找和释放所谓的乡愁情结，当艺术家和摄影家们将断壁残垣、古旧凋敝作为珍贵的艺术素材，当传统文化回归的时代情绪越来越急迫，人们更多的意识到：保护几千年农耕文明，保护农民的利益，提升农民的生活水平，建设美丽乡村，才是我们这个文明古国的文化保护之根本。

外表貌似美丽、内里早已凋敝的排扎村，并没有被无声地淹没在经济快速发展的洪流中。在政府高度重视和关注下，排扎村迎来了乡建专家、画家孙君老师和他创办的绿十字团队。按照孙君老师一直以来的理念：“把农村建设得更像农村”。多年来，孙老师一直致力于传统村落的文化保护和实践，并以他画家的眼光，规划建设了一个又一个美丽的乡村。在孙老师的理念中：田人合一，才是美丽村庄的根本。只有田人合一，农村才是农民的农村，才是农民安居乐业的美好家园。授之以鱼，不如授之以渔。孙君老师更着重提升农民的财富创造能力，引领现代农民的精神文明价值，修复、挖掘和继承农村传统文化。乡愁，在这个有志有愿的团队中，早已不仅仅是一种情怀的宣泄，而是踏踏实实的理念实践。

如今的排扎村，在孙君老师的理念指导和政府的全力促进之下，美丽乡村建设已经启程。乡长和村支书以及更多的村民，正认真地进行垃圾分类的基础工作，投入到改善家园环境的行动实践中来。其他的建设团队也驻扎在村内，逐步开展了排扎美丽乡村的建设工作。我们相信：在政府、绿十字团队和勤劳坚韧的村民们的一致努力下，排扎村的未来，是美丽村舍与村民幸福合二为一的和谐，是浮现在排扎人脸上的幸福笑容，是每个人眼里最美丽的乡愁。

一定会有那么一天，山林深处，苗家寨里，溪水欢流。“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。

属于排扎的美丽乡愁，互相成全，弥撒在彼此的眼中。